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罢了。难道他是为了报答二叔归还乐谱的恩情？或者说，他根本就是二叔的人？
我正在胡思乱想，于人杰那边已经开始嘟囔，说邹易一点都不体谅战友，没事尽吓唬我们。邹易叹息道：“但凡有一点时间我也不会催你俩。看到那些草席子了么，那是用来裹尸的。古代战死沙场来不及运载尸体，就是这样将尸体收回，这叫——”
“马革裹尸！”我和于人杰同时叫道。邹易点头道：“可算明白了。”
于人杰皱眉道：“你的意思是，这些石室就像如今的太平间，是堆放在战场上战死的军士尸体的？那现在只有席子没有尸骨，那些军士莫非……”他没敢继续往下讲，因为我们都已经同时反应过来——倘若这湖底山洞也是个庞大的养尸地，那这些从古至今训练有数的战士尸骸如果发生了尸变，我们根本连抵抗的机会都没有。
“希望只是我瞎担心。”邹易又叹了口气道，“渔民在湖面上发现的怪物，即便是水猴子，那也比战斗力十足的走尸军团要容易应付得多。现在你俩能走了么？”
我和于人杰不再抱怨，偷眼看那些草席子，似乎上面确实残留了些零碎的杂物，距离较远，看不清是什么，但我们也没有勇气进去瞧个究竟。邹易掏出罗盘，我们以为他在辨方向，结果他只看了几眼，脸色立即大变，喊我们赶紧找出口离开，这里面果然不干净。
我们已经到了走廊的另一头，依旧没有找到出去的路线，急得不知如何是好。
于人杰说实在不行咱还是原路回去。我说我们下来救他的时候没留吊绳，气得于人杰大骂我俩没有生存常识，自己断自己后路。邹易突然像是发现了什么，让于人杰别吵吵，拿着罗盘，喊我俩紧跟在他身后，小心翼翼地朝左侧一间敞着门的石室摸去。
我注意到邹易手中的罗盘，指针摇摆不定，到了石室正中的草席底下，那指针竟似被什么东西困住了，直直地掉了个方向，死死地指着正南方向，指针犹自在不耐地颤抖。
我们面面相觑：眼前的草席子下，定然藏着什么东西。邹易征询了我俩的意见，见我俩都点头同意，如新郎官掀新娘盖头般，颤抖着将草席子一点一点掀开。
我和于人杰拿着气刀凝神戒备。草席子下是个有铜制扣环的方形石板。我们都松了口气，不过还是不敢掉以轻心。邹易试着拉了拉那道铜环，起出足有两寸多厚的石板。
石板下的暗格不深，暗格里端端正正摆着一只金灿灿的盒子。我们凑近了看，发现那盒子似乎竟是纯金打造的。盒盖上用阴刻手法刻有几只飞舞的好似凤凰的鸟，盒身上则是一个大腹便便衣袂带风的人像，像是佛教中的神话人物，不过我认不出来。
“哟，凤凰鸟，这盒子得老值钱了吧。”于人杰搓了搓手，一副跃跃欲试的模样。
邹易皱眉道：“这不是凤凰鸟，是大鹏金翅鸟，佛教又称迦楼罗鸟。这只盒子……很像法门寺珍藏的八宝重函。不过听说这盒子是用来装佛祖舍利的，从不外传，怎么会出现在这里？而且既为八宝，理应有八只，不会单单只出现一只。这只应该只是仿品。”
我忍不住问邹易：“佛教的东西，怎么会出现在这种地方？”
邹易知道我什么意思，笑了笑道：“佛教东汉时才传入中国。这以前，道教才是中国的本土教。民间流传时日久了，常常释、道不分。就是现代，也经常有‘佛道不分家’的说法。这只重函出现在这里并不奇怪。我更在意的是，这里面到底装了什么？”
我们见邹易手中罗盘的指针越发抖动得厉害，如同担惊受怕的孩子，格外抗拒盒子中的东西。于人杰早已按捺不住，口中说着“是骡子是马总得牵出来遛遛”，伸手就去取盒子。我们担心暗格中藏有机关，让他留神些。于人杰点点头，慢慢探手进去。
盒子似乎很重，于人杰费了老大力气都没搬起来，脖子上的青筋都暴了出来。
邹易猜测这盒子底下必然连着什么东西，盒子本身不至于那么沉，让于人杰先别忙着使力。于人杰不应，拼尽全力大吼了一声。我们只听得“啵”地一声，似乎是金属断裂的声音，就见于人杰得意洋洋地将盒子抱了出来。我和邹易同时心道不好，刚要喊于人杰放回去，就听头顶传来轰隆隆的闷声，如同雷雨到来前的闷雷声。
先前那种似曾相识的感觉又毫无征兆地涌来，我还没回过神来，就听石室上方跟着传来哗哗好似海浪的声音。我脑海中闪过一幕熟悉的画面，刚要喊邹易两人留心脚下，还没来得及张嘴，就觉得脚下一松，身子瞬间就掉了下去。