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论交”。
“你不必如此，那名家邓析子都是我的后生晚辈，我等还不是照样平辈论交”，孔子不知道的是，邓析子乃是火云洞先贤，这才能够跟飞扬平辈论交，其他的就连孙子见了飞扬，也得恭恭敬敬的行礼。
飞扬之所以要跟孔子平辈论交，那是因为孔子日后注定不凡，哪怕不能成圣，最少也是个至人果位，飞扬可受不起这样一尊大神自称是晚辈，还是现如今就平辈论交，免得日后孔子发达了，两人再见面后变得尴尬。
只不过，孔子一声最重礼了，对于周礼更是十分的推崇，而飞扬又是帮助大周朝建国的功臣，孔子自然不敢对飞扬不敬，飞扬拗不过他，也就只能随他的意了。
“先贤之大恩，孔丘无以为报，此后我儒家弟子，皆要研读玄家学说，供奉先贤神像，以报答先贤之大恩”。
“啥”，飞扬一听这话，顿时就是一愣，久久没能反应过来，本来，在飞扬看来，能够跟儒家打好关系，让儒家不打压他玄家就已经很不错了。
可是现如今，这孔子要求日后所有儒家弟子，不但要研读玄家的学说，还要个供奉飞扬的神像，这也就是会说，他怕玄家日后再怎么没落，靠着跟儒家的关系，也可以一直延续下去，而自己靠着儒家弟子的礼拜，也能获得源源不绝的气运。
“你倒是有心了”，飞扬没有开口拒绝，这么好的事情，谁拒绝谁是傻子，而后，飞扬不再这个话题上继续下去，这对他没什么好处，他只要知道孔子是个信守承诺的人就行了，当即就是问道，“我所说的无上妙法，你可发现了”。
“启禀先贤，孔丘已经发现了”。
“说来我听听”。
“我所开创的儒家之法，与那三大道三小道都不同，不需要吸收天地灵气，而是吸收浩然正气，分为孕气、养气、纳气、出气、立言、立学、立德、立功这八个过程。
第一步乃是孕气，通过研读先贤经典，在胸中孕育出浩然正气，第二部则是养气，继续研读经典，壮大这浩然之气，第三部则是纳气，吸纳天地间浩然正气，借以壮大己身，第四步便是出气，到了此时浩然正气外放，可斩妖除魔、防身护体，随后便是立言、立学、立功、立德，我儒家弟子若能立德，便能获得堪比天仙之体，至此长生不老。
至于后面的境界，晚辈现如今还没有推演出来”。
“好一个儒家修行之法，与三大道三小道全然不同，日后你之儒家，必将因此大兴于天下”。
“承蒙先贤吉言”，飞扬能够如此称赞他的儒家，自然是令他十分欣喜。
随即，飞扬便对孔子说道，“你一声周游列国，游说众多国君，却没人愿意采纳你的学说，你不如在这稷下学宫当中立下儒学院，为你儒家培养更多优秀的弟子，你可愿意”。(未完待续。。)