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只是他们学习之时大半都是年纪已长再加上笼统而学只得其形未得其神。且自何楷来台之后将那些不是儒学的杂学分将出去更加降低了非儒学学说的地位。第一批毕业的学子三分之二仍是学了四书五经的旧式士子虽然学了些新学又锻炼了身体到底只是旧瓶装新酒罢了。
张伟思忖一番向吴遂仲道：“我知道此处也缺人手。不过这些孩子我培养不易还要要用来做大用处的好。你给我精心挑一百人出来要略懂医术地理；身体强壮火枪射术也过的去的。”
吴遂仲一惊向张伟道：“大人可是要将他们派出去那吕宋岛为官？”
“你心思到动的快！没错吕唯风那里很缺人手这些孩子马上马下都成比原本的那些手不提四两的书生强的多。吕宋那边情形复杂正需要用他们。”
吴遂仲急道：“这些孩子刚出官学并无经验。且去海外数千里之远家中父母想来也是不舍请大人三思。”
“不必多说。当初我来台之时也不过二十出头。我既然派他们去自然会让汉军保护他们的安全。先在马尼拉城历练过上几年再分派各地为官让他们的父母放宽心好了。”
又向吴遂仲道：“我令你想吕宋分地设官的节略你可想好了？”
“大人已是想妥。一会子便可派人送至你的府上。”
“甚好遂仲我下一部要整顿汉军军务政务上你多费些心。不要怕担责任甚或是有人说你专擅。我人在台北呢你一个文人怕怎地？”
又向他压低嗓音令道：“不止是吕宋台湾的官制也需改革。你常与那些大儒谈谈问问自从有孔圣以来天下无过三百年的王朝难道各代天子就没有一个内圣外王一心以孔圣教导治天下的？其兴也勃焉其亡也乎焉先是有励精图治后就有荒淫无道；究意是孔圣的教导不对还是后世人无法殝至三代之治？千百年来无人做到难道此事非人力可及？若是如此是不是该当改弦更张想想其它的好法子？这些话我不方便和他们说我身份如此若是我说了要么就立时激走一大批人要么就说我以势压人。你来出头再拉上复甫兄这些夫子们最多吹胡子瞪眼骂你们一通也就是了断无大碍的。”
陈永华在一边听的真切一脸苦笑向张伟道：“志华你是将我放在火上烤啊！”
张伟略一点头极是诚挚的答道：“这件事别人做不方便或是不够份量。只好把你们放在这个风口上了。无论如何这件事也是非做不可。为了方便论战所有的言论策论都该让大家都看看。我的意思朝廷不是有塘报、坻报等官府公文么？咱们就设一个《台湾太学报》以学术研讨的名义把一些让这些老夫子们头疼的东西放在上面。这样原本欲清高置身事外的看到一篇令他火大的文章该当如何？”
陈永华笑道：“只怕立时便提起笔杆大加驳斥。”
“就是要这样！这种事情就怕一个巴掌拍不响。要是没有人理会终究还是一潭死水。待咱们造出影响来不怕他不来辩论越辩则道理越明。如此再三的反复报纸越来越引人学术大家们纷纷著文言的数年之后学术倡明数十年后则思想改变可期。这可是功在千秋的大事复甫兄一切都看你们的啦！”
他说的兴头又向何斌道：“不光是学术和政治的报纸要搞还要搞一个商报把各地的贸易信息都刊列于上何处需何物何物在某处最贵获利最多。还有那市井百态家长里短这些都刊行于报纸上免费赠送。开初或许人不信慢慢过上几年大家都知道这报用处甚大自然会抢着要这报纸。到那时候报纸可以出售可以收费给人做广告银子自然就赚回来了。这还是小事待这种报纸深入人心便可借由报纸宣传政治潜移默化改变人心这可比一味说教好了许多。”
他这些话在情在理何斌等人都是精明之极的人物细思之下果真是如他所想。当下那何斌叹道：“真不知道志华的脑袋是怎么生的这些主意当真是妙极！”
又向他问道：“怎地你来台之初没想起来用这个办法？而是用严苛之法禁止
百姓非议时事？”
张伟一笑向何斌答道：“一颗小树尚没有成长茁壮你却去摇它其后果如何？来台之初你我赤手空脚除了些须家财当真是身无长物。百姓不服士人不曾归心没有军队没有官员。更重要的是民智未开那些土里刨石的农人百姓知道认什么字？报纸出来你让谁看？家有百样事先紧急处来！我先让他们吃饱饭再令子弟读书庶已可以收到实效。否则的话当初你我根基不稳坐视下头有人造谣生事随意联络士兵官员利用宗族势力对抗你我。那么只怕你我二人的尸体此时早就在地底腐烂了。”
他傲然道：“此时我有近十万大军全台的百姓都靠着我吃饭。海外的贸易加上工石矿山我使用了大量的劳工这些人全靠我养活。还有官吏巡捕、归心的儒生、官学太学的学生这都是我的筹码！身处我这样的地位拥有现下这般东征西讨博回来的威名声势尚有何惧？此时做这些事正合其时也。”
正当张伟于台北以不易之决心更改学制放开言论兴学校办报纸以辩论代替棍棒以新式学科新式教育推动台湾的文化乃至整个民风的改变之时。四川的泸州城外此时却正上演着最野蛮的一幕。
数千名光着身子的妇人被身后如狼似虎脸上挂着淫荡笑容的士兵们用枪尖强逼向前稍行的慢一下或是绊了脚失了足便立时被那些兵士们用枪、矛槊在身上捅出一个个足以致命的血洞来。
“走... -->>
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