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抛开换衣服这种比较个人化的爱好，乐先生诸般喜好之中，能让陆正无比佩服的是他的琴艺。
乐先生平时最爱抚琴，他的琴声时而激昂，时而散淡，有时候如高山流水那般清旷，让人有清风拂面的生动之感，有时候却如万物萧条那般孤寂，让人忍不住生出许多幽思，不知身之所在。
乐先生曾对陆正说了一番话：“什么是乐？万物皆有其乐，人生之乐，乐在与朋友共生于天地之间。若天地万物皆为我友，则生于天地之间必不孤独，这便是至乐。所谓琴音，便是人与琴同在而共鸣，共鸣之道，在人指与琴弦之间。
指力过重，则人欺弦，指力过轻，则弦欺人。不知有琴，不知其琴，不明琴音，便是相离。因此，人与琴，两者不能相欺，更不能相离。相欺则夺，相离则失，需得相知而相合，方为琴艺。
何止人与琴？人与人、乃至人与万物，与天地之间，亦是如此，须得相知而不夺，相合而不失，万物皆我友，此为相处之道。如此，人生何处不从容啊！”
陆正听着这番话，想起来唐小九、明空、老宋、癞痢七等人，九哥和明空自不必说，老宋对自己也是十分照顾，但是癞痢七却是欺负自己跟九哥，还有那蛇妖，那可是直接就是要吃自己了。自己可怎么跟他们交朋友？不过乐先生这么说，必然是有道理的，自己记在心里总是不错。
这番话虽然没听明白，但陆正最爱听乐先生弹琴。哪怕单就看着乐先生的手指在那琴弦上拨动，他就觉得十分舒服，仿佛自己的心弦也被勾动了一般，因此往往一看就入神着迷，几乎忘记了一切。如果要是遇见乐先生酒后抚琴，那才是最让陆正激动的事情。陆正还记得第一见识乐先生酒后抚琴的情景，那让他终生不忘的一幕。
那天是个满月的夜晚，陆正在日月庐刚好住一个月。晚饭之后，万里一空，唯有一轮圆月飘摇在天，随风有清辉落地。乐先生喝了不少酒，并没有如往常一样离开，反而迈着踉跄的步子走到了花圃边，斜睨了花圃一眼，一挥衣袖，地上便出现了一张矮矮的条案，上面摆着的正是乐先生的琴。陆正对这隐显莫测的神通已是习以为常，倒不觉得惊奇。
琴案在前，乐先生身形一扭，仿佛不胜酒力醉倒，就这么顺势席地而坐，信手一挥，琴弦上立时流泄出一串金玉之声，激荡在月光之下，无比的悦耳！
乐先生带着些醉意微微点头，似乎对这琴音颇为满意，背腰一挺，手指灵活无比的在琴弦上一跳，以勾挑的指法挑出了一个徵音。
徵音入耳，陆正心脏随之一跳，感觉心口一股热力散出，浑身无比舒适，一旁的李仪和心儿也都被吸引，一齐转过身来。
紧接着，乐先生左手抚弦，右手五指一收，随即一放，四指一齐弹出，击打琴弦。徵音变化成宫音，其音长而浊乱。乐先生指法再变，先抹后踢，转入商音，接着是羽音，然后是角音。
陆正随着乐先生学琴，自然听得出这是学琴初始，乐先生教他一首曲子，名唤《五音生成谱》。此曲乃是按五行相生的顺序，弹出五音相生转化，因其包含了所有操琴指法，所以常用以练习指法，可以说是一首入门的曲子。
但乐先生此时演奏，并不以惯用的水生木，木生火，火生土，土生金，金复生水的水生顺序。而是以火生起始，至于木复生火收回。相比水生起式，火生起式显得更为热烈激昂！
因此，乐先生的琴音十分雄壮，初始徵音，便于低沉之中藏有空灵，让人顿生一种万物一空的旷远之感。而在那一无所有之中却并非只是空无寂灭，其中又隐隐显露出一些躁动的痕迹，仿佛是那苍茫洪荒之时，天地初开，那雄浑元气之中埋藏无数火种的景象。
随后乐先生挥指击弦，琴音激变，初开的天地，在氤氲之气中万物萌发。蛮荒之中，火光四起，照见万物身影，或奔或走、或飞或游，琴音之中演绎出一场天地造化生物之景！极剧烈的震动，犹如星辰崩落，火光迸射，又好似山海倾颓，气势万钧。琴音拟变，是如此的惊骇耳目，让人心魂俱丧，陆正和心儿都觉得有些喘不过气来！
那天变地动始终不休不止，一直到达了变动的极致，似乎是达到了一个顶峰。终于，所有的变动在刹那间静止。一时间天地无声，万籁俱寂，变动的烟尘落地。沉寂之中，宫音出现，如从毁灭中初生，散漫柔缓，在四面八方的极远... -->>
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