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吴山寺也不知道是什么时候建在这山上的，祖母说从她记事，就有吴山寺了。
以前这附近的村民初一、十五，都常来寺庙里烧香拜佛，捐些香火钱。
后来因为战乱，家里男丁去服兵役，有的回不来了，有的回来了却已经残了。村民们自己的日子都过不下去了，最多也就是拿几炷香，来庙里磕磕头、拜拜佛。
庙里的和尚也过不下去了，只能出门游历，成为游僧。游僧在路上或化缘或给人做做法事，换些银钱度日。大师的那些银子也是这么来的，只不过，他成为游僧，主要是为了了解这个朝代，寻找高产粮种，为改变天下百姓的现状尽些绵薄之力。
吴山寺里的庙宇不多，但泥塑的菩萨还是很齐全的。各殿已经很破旧了，这还是六年前修缮过的。
寺里打扫的干干净净，山门的门口拉了横幅。祖母、娘亲和冯婶昨天用麦秆编的蒲团，也都排排摆好在观音殿前的空地上，一切准备就绪。
不忘初心，“穷则普度众生，达则兼济天下”。
辰时，便有不少信徒陆陆续续的到了，赵县丞也代表县衙来了。
吴山村村长很看重这次的祈福会，早早安排了人在村口引导，所有马车都安排停在了村中老槐树边上的晒谷场上。
周老太爷也早早带了不少下人来寺里帮忙，还搬来了不少的碗盘，婆子、丫鬟都被安排去了斋堂，听从八戒和尚的指挥，准备中午的斋饭。
大徒弟悟空陪在师父身侧待命，三徒弟沙僧和女徒弟吴心负责接待信徒们，小徒弟俊儿则跟着小宝，把各殿的菩萨都拜了一遍。
这磕头的业务小宝比较熟练，因为每月祖母或娘亲都会带他来两次庙里，求菩萨保佑他健康长大。从小病弱、没少被人说养不活的小宝能长大，祖母和娘亲觉得跟拜吴山寺的菩萨有很大的关系。
小宝对各大殿也很熟悉，今天除了更干净些，就是功德箱都用新的红布包住了。正面大师用毛笔亲书了：随喜乐助，广种福田。
条幅上的字也是大师写的，毕竟大师前世没啥事可干，他师父就让他用毛笔抄写了不少的经书，长年累月练就了一手的好字。
抄写了不少经书的大师，讲法还不是手到擒来。今天他主要宣扬了佛教的“诸恶莫作，众善奉行”和“因果轮回”，简而言之就是：善有善报，恶有恶报。
大家都很虔诚地坐在蒲团上认真的听大师讲法，不说众信徒，就是心儿听着，都觉得心灵得到了一次大洗礼。
放生仪式是在河边举行的，大师念了遍经后，大家变开始放生。有些人带了放生的动物，没带的就只能就地取材了。
于是吴立、黑子、黑妹此时的职业就应运而生了，三人拿着木桶和木盆，里面都是鲜活的鱼。心儿见还有几条不小的红鲤鱼，就小声的提醒他们，把红鲤鱼单独放一盆，端到衣着富贵的人旁边去。
他们昨天就商量好... -->>
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