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但这勾践前没有降低文种的势力，并且一直让文种轰轰烈烈地发展开来，因为要想灭吴，必须国家强盛，而文种是块好料，那时正需要，所以勾践自已宁愿龟缩在种田养猪当时，也同意让文种在越国瞎折腾！
勾践灭吴后，成为一代霸主，他的权威也绝非文种可比，这时大仇得报，也没有必要再用文种了，飞鸟尽良弓藏，这文种的结局便一目朗然。
还有一点，这或许与勾践落难时，文种到吴国看望他，亲眼目睹勾践“跪舔”夫差的丑态有关。
所周知，勾践当年为取悦夫差，尝过夫差的粪便。这被传出的丑闻在越国大行其道，越国又咋能知道呢？没有被传出的又有多少呢？勾践贵为一国之君，夫差难道不清楚放勾践回国，可能对吴国构成啥威胁？
为何夫差仍然不听劝阻，坚持释放勾践回国？只有一种可能，勾践在夫差面前做得许多“下贱”的跪添之事，把夫差舔得飘飘欲仙，完全消除了对勾践的戒备。
勾践的所作所为，陪同他侍奉夫差的文种想必一清二楚，这大概也是勾践灭吴后，范蠡毅然离他而去的原因。
文种深知，勾践为维护自己的权威，必然要掩盖当年的丑闻，必然会想方设法让了解他不堪往事的人闭嘴。范蠡走后，越国见证勾践不堪往事的大臣只剩下文种，让文种闭嘴便可彻底杜绝丑闻传播的隐患，加上文种功高盖主，勾践自然产生赐死他的想法。
而在范蠡当上了丞相后，却意外地出逃了，说明他真正参透了帝王与臣子之间关系！其实这只是猜测，不一定是真的。能雄霸一方的霸方，岂能这么注重小节，那些小小瑕疵，根本不可能放在心上，最主要的是现在越国一统，中原霸主成形，自已有精力亲力亲为了！再也不需要文种来拖自已的后腿了！
——
孔子已去世安葬后，其弟子皆在墓地守丧三年。三年满，相诀而去。
再说子贡，子贡先向鲁国国主回复这次灭吴的经过，以及轰轰烈烈的那么多的故事，其中不泛嘚瑟的傲骄。
吹嘘完自已的业绩后，阿赐来见孔子，本来还有些担心回来见了夫子会受到训斥，可这时发现孔子已驾鹤仙逝，阿赐觉得自已回来晚了，对不起师尊，孔门其他的三千弟子守了三年墓，然后以担心礼崩乐坏为借口，飘然离去，阿赐则苦哈哈地在墓旁守了六年。
墓边，“治任将归入揖于阿赐，相向而哭，皆失声”。“唯阿赐庐于冢上，凡六年，然后去”。阿赐比其他人多守丧三年，尽了对师尊的一片孝心。
这六年也没闲着，追忆先师功德，再加上心灵手巧的阿赐用木头雕刻出孔子像，有师尊一个人的，也有孔子夫妻在一起的，雕得惟妙惟肖，这使得前来祭拜的各国名门望族、将相诸侯见了，都想拥有一个作纪念。
阿赐又从这... -->>
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