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色毛呢料子的袈裟，显示着与普通僧人不同的身份和地位。
他非常慈祥地看着我，笑眯眯地说：“我以前没有见过你吧？第一次来吗？”
“不是第一次来，不过以前是没有见过您。”我赶紧回答。
佛爷笑了：“哦，我很喜欢年轻人，他们更有朝气和希望，让我想起自己年轻的时候。我年轻的时候读书很用功，但是那个时候，碰到了一些事，佛教的书籍就很危险了。现在好了，国家很开明，允许我们学习经典了。但是我年纪太大了，很惭愧，还没有来得及学习，就已经老了……哈哈……”
“我汉语讲不好，”他开心地笑着，接着问我，“不是标准普通话，你听得懂吗？”
我微笑地注视着佛爷的眼睛，真诚地回答：“听得懂，佛爷的汉语讲得好极了。”
“是吗？谢谢你。”佛爷很谦逊地笑着，“说实在的，真正说起来还是有不少困难的，呵呵……”
我们被那个年轻的小喇嘛安排坐下后，徐空兰就开始与佛爷聊一些家常。
真奇怪，地位崇高、学问渊深的一位活佛，竟然有耐心陪一个普通人大话家常？
我心不在焉地敷衍着，开始打量整间屋子的摆设。
佛爷的法床是一座雕刻着精细图案的大木床，有些像我们古时候的那种柳树床的式样。只是法床的靠背雕刻了许多茎蔓盘附的宝相花和传说中的“喷焰如意宝”，而床箱上更多地雕刻了栩栩如生的雄狮、大像、鳌鱼、鹏鸟等等护法动物。
佛爷的背后和两边，还摆放了“流云行龙纹”黄色缎子面的靠背和迎手，很像故宫里的摆设，不但富贵而且**。
房间不大，但是一个雕刻精美、色彩艳丽的佛龛，却占据了整整一面墙。
在私人的房间里设立这种佛龛，而且这么大，可能只有在活佛们的房间里才能看得到吧。佛龛分为两大圈。里面一圈，比较薄，被划分为十二个小格子，每一个小格子里都摆放一尊佛像。外面的一圈比较厚，被划分为八个大格子，格子里放满了藏文经典。
那些经典，是一种一尺来长的活页版式，都用黄色丝绸整齐地包裹着，向外的这个头，还夹上了红、绿、蓝三种金丝彩缎，由小到大叠加缝制而成目录头，可以方便查阅名目。
佛龛前，摆放了“七珍”、“八宝”等供养物，和蜂蜜、酥油等五精华，香、螺等八供养，还有一溜七盏小金碗里，用藏红花和薄荷冰沏成的甘露水。
最前面有一座银子打成的镂空图案的卧炉，袅袅的香烟从里面缓缓地升腾出来。
一盏高脚錾花银灯，镶嵌了珊瑚和松石的小珠子，里面是处于半融化状态的乳黄色的酥油，在静谧的火苗的辉映下，亮晶晶地燃烧着，散发着阵阵乳香。最两边，是“居士”（在家学佛的信士）们送来供佛的新鲜切花，娇艳欲滴，生气盎然。
可能是送花人太多吧，供桌上面摆放不下，只好放在供桌前的地上，排了一圈。
佛龛里的佛像和我们在汉族地区见到的佛像有很大区别，他们都穿了很名贵的尼泊尔手工金丝缎精制成的衣服，有的戴了像电视里十一世**大师坐床时戴的那种高高尖尖的黄色僧帽，有的则是几片花瓣一样的镶嵌了很多珠玉的五佛天冠。
那些佛像，皮肤一律是磨砂的紫金色，手指纤长柔软，面孔美丽神圣，首饰晶莹剔透，他们慈悲和善良的样子，总像在鼓励我去亲近他们，或者是向他们诉说我心中的痛苦。
看着，看着，一种快乐祥和的东西不由得从我心底油然升起，如烟如雾如岚地弥漫氤氲。
另外一面墙上，是一个书架，放满了各种书籍，有藏文的，也有汉文的。
再往边上，是一个嵌在墙里面的壁橱，我想是放衣物的吧。这面墙上，也就是我们座位的背后，是三幅很大的佛像绘画。这种绘画色彩特别艳丽，有的地方用了颗粒粗细不同的闪光云母颜料，有的地方还用了纯金箔。
佛像绘画用的不是通常的装裱办法，而是镶嵌着一层层缝制的五彩金丝缎子，卷轴两边的头，是银子打成的，听说还镀上了黄金。佛像绘画前面有一层明黄色半透明的薄绢，作为帘子。这帘子被折叠成很漂亮的花样，固定在整幅画的最顶端。
有两条鲜红的丝绦，从帘子折成的花后面直接垂下来，一直贯穿了整幅画面。
整幅画花团锦簇，异常漂亮，其瑰丽色彩所迸发着的神秘的宗教意义，让我不敢逼视须臾。记得王子渊告诉过我，这种画像被称为“唐卡”。
佛爷背后的窗子很大，都是古香古色的雕花隔扇窗子，玻璃擦得明亮纯净。
窗外松树的枝叶，郁郁青青。我想夏天的时候那可以缓和刺眼灼热的阳光直接照射到屋内，冬天的时候，雪松会给房间里凭添一道静谧**的风景。
这一切让我的思想蓦然间得到了安静和沉淀……
我正在走神的时候，徐空兰起身了，佛爷也起身了。
我也赶忙起身，跟着佛爷和徐空兰，朝着佛龛里的佛像磕了三个头。