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过培植J合的花草具有奇特的药性,本人就开始培植各种树木,从中研究药性,从播种,寻找树芽,移栽,培植,拆枝,烹粉……再到树木一天一天地长大长高,变得粗壮……本人也不知道过去了多少时日,待等树木培植成功,当地受到灾疫的人们有的死去,有的迁移,这一晃,竟然几十年过去了。”
王大石曾入畜交行,跟随张师傅初涉畜交,虽然没有学到什么,但是对配交和配种很是了解。他素不知道没有生命的花草树木可以J合,当下颇感惊奇,看着面前的大树,说道:“难道这就是您培植而出的树木吗?一棵枝头长出不同的枝条和叶片,枝条有的细长如指,有的则如飘垂的长发,一丝一缕,甚是好看;而那树叶更是斑斓多色,形状不一,真是人间之奇迹!——刚才我们总以为它是传说中的龟仙树!对了,这棵树除此之外还有什么妙用吗?当初,当初本人在乡土派学艺的时候也曾经在清风山发现过奇怪的树木和花草,这大概也是经过培植的吧!”
老怪看着王大石说道:“真算是有缘,本人曾经想培植一棵树木,寻找苗儿,走遍山川密林,在清风山上发现一片藤萝,那儿藤萝茂密,藤条粗长,非常之坚韧。看着这藤萝长势向好,辨知这里的山土肥沃,便在那里培植过一些草木,算是试验之品!”
王大石似曾听风游僧讲过,相传有一农夫曾经在清风山专门播种花草,难不成,就是面前的这位老怪?王大石没有再问下去,此下只对刚才老怪人所说救济灾疫疑问连连,心中默默地想道:“难道南阳先生和南阳小莲的灾难跟这也有关系吗?”
按照王大石之前的剖析,
南阳先生和南阳小莲遗传了父辈南阳龟公的灾难,而南阳龟公所中古墓的诅咒,这个诅咒的本身其实就是蛇液之毒。在古墓之中,风游僧不小心触碰悬棺之内的尸体,尸体涂满蛇液,从而手心长出紫褐色的血点子,血点子恰恰与南阳先生和南阳小莲手上的血点子一模一样,后来,木丘老人所记录的簿子之中记述了一位化缘的和尚死去,死去的和尚怀抱一口井,只要谁用手去指它,就会中下和尚的诅咒,中了和尚的咒语之后,身上长出一个标记。后来来了一位高僧,把这些中了咒语身上长出标记的人都规劝入佛。
经过对木丘老人簿子上的记述之分析,原来,因为土墓山之地森林茂密,河水交纵,生长了众多毒物,和尚化缘被毒蛇咬死,尸体之中含有毒蛇咬死的蛇毒成分,和尚死后,尸体风化成了干尸,不懂事的孩童们用手触碰到和尚尸体,从而中了蛇毒,身体长出了标记,这个标记大概与南阳先生手心所长出的紫褐色血点一般,是个死亡的暗号。
大致这些情况在当时已经泛滥,均有人在研究,想破解这个灾难,开始人们没有精确寻找到药物的治疗方法,但是经验所得,只要中了死亡暗号的人们不结婚生子,便不会影响下去。所以木丘老人记述之中出现一位高僧,把那些身上长出标记的人都归劝入佛,不婚不育,自然也无传播。
作为儿女,南阳先生和南阳小莲便是受到南阳龟公的遗传,王大石曾经亲眼见到因被遗传而死去的胖子,加之木丘老人的记述,三者合一,而且都是在土墓山当地发生上演,或许这可以称得上是一次灾疫吧!
王大石不断在脑中回想和分析,想到刚才老怪所说的灾疫,默默地说道:“难道老怪所说的灾疫就是南阳先生和南阳小莲身上的祸灾,或者是木丘老人所记述在簿子中人们所中的灾难吗?如果是的话,那么说来,老怪所培植的树木,正是为了解救这些深受灾难的人们?那么,这位老怪又是谁呢,为什么会培植树木解救灾难的人们呢……”
想到这里,王大石似乎寻觅到一丝解救南阳先生和南阳小莲的线索,当下心脏砰砰直跳,激得一身冷汗,正要开口想问,然而老怪拖着步履朝着水滩旁边走去了。
看到老怪的背影,王大石再次被深深地震彻。
水滩之上,浅水浮荡,映着老怪的身影,突然之间他见到一个人蹲在水滩之上,仿佛又见到那位一瞬而逝的垂钓的老翁。
在老怪没有出现之前,王大石在水滩的倒影之中似曾见过这个麽样,当下再次所见,心中骤然明白,原来,先前所见到水滩垂钓的老翁正是这位老怪。只是,老怪既然在水滩之上,当时怎么会一瞬间消失不见,而后,是从山洞之中拄着拐棍走出来呢?
这位老怪究竟是谁呢?
王大石再次陷入了深思之中,他觉得这位老怪必然跟逆天命有着千丝万缕的关联。