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    劫富济贫!

    在说出这句话的时候,朱国强甚至感觉有些荒诞,这简直就是一个笑话。

    因为有钱的人越来越有钱,而且官府拿他们没有太好的办法,所以就需要他们这群海盗去“劫富济贫”了!

    这难道不是笑话吗?

    “劫富济贫!”

    点点头,方哲明笑道。

    “确实如此,这个世界确实需我们去劫富济贫,让他维持某种一定程度上的平衡。”

    似乎,他压根就不在乎朱国强语气中的讽刺,所以他听了,微微点了点头说:

    “如果我们不去做些什么,那么未来会发生什么呢?毫无疑问的是,会出现另一个李闯,就像波斯一样,李家就是曾是闯贼出身,崇祯年间有李闯,可是将来呢?会有这个闯,那个闯,上一次,我们躲了过,可是将来呢?将来,我们不一定能躲得过去,我们,你们,我们每一个人,每一个人的子孙后代,都有可能会遭遇这一切,也许是十年,也许是二十年,或者三十年、五十年后……”

    顿了顿,方哲明向窗外看去。

    “这个时间取决于社会的进程,如果真的有一天,当绝大多数财富都到了少数人的手中的话,这一切是不可避免的。你应该知道这一点,事实上,我们能做的就是尽可以推迟它的到来,它也许有可能永远不会到来,但是如果我们放纵这样一切,那么他势必会到来,这就像是悬在我们所有人头上的利剑,随时都有可能有夺走我们所拥有的开始。这个危险是存在的。朱先生,如果你想知道为什么?我来把龙去脉都告诉你吧。”

    “那说来听听。”

    朱国强平静地说,他真的很好奇这一切。

    “众所周知,圣祖皇帝再创大明基业之后,不可避免的面对一个现实问题——文官对朝政大权的完美掌握,长期的以文御武,导致军事弱化,看似强大的皇朝官军,无论是在建奴,还是在流寇的面前,甚至都是不堪一击的,这甚至差点导致了大明的覆灭,所以在中兴大明之后,圣祖皇帝便制定了以勋臣和军户为殷骨的平衡策略,当然,这也是天朝政治稳定的根本,可以肯定的说,自圣祖中兴至今两百余年,天朝朝政清明,政通人和,堪称史所未见之长久盛世,正因为当年陛下制定的“文不御武,武不涉政”的朝政平衡之道,即便是现在天朝贵族院的存在,也是保证天朝政通人和的根本原因,当然,对于很多民间人士来说,贵族院把持高层政治是落后于时代、无益于国家的的象征,但这却是大明根本……”

    然后他花了30分钟对朱国强讲述了贵族院来龙去脉,讲了大明的政治平衡的核心。

    “……可以肯定的一点是,政治游戏的参与者,为了邀好民众,他们往往会通过立法来买好民众,如何买好民众呢?也就是所谓的福利,国民确实应该享有一部分福利,但是这个福利绝对不应该去养懒人,或者说成为人懒惰的依靠。无论是官员也好,议员也罢,他们都不中避免的为陷入某种“声誉陷阱”之中,即为了个人声誉而主张提升福利,甚至他们为了声誉或者选票主张的用福利作诱饵,去吸引平民。其实他们都是慷他人之慨,当然如果这种福利是用于教育,基建等各方面,是无可指责的,但如果这种福利,可以成为人不去工作的依靠,那么会发生什么呢?……”

    会发生什么情况?

    朱国强简直太了解了,无非就是两种局面,在另一个世界不就上演了吗?一个是欧洲式的高福利,严重透支了国家财力,让国家债务居高不下,这甚至影响到他们的国防,他们对国防的投入已经低到了几乎可以忽略不计。而另一个结局就是南美,从20世纪八九十年代起,左翼政党依靠讨好选民的“福利倾向”政策,获得政权后,像比赛似的拿出诱人的福利,但是却无力发展经济,甚至他们的福利政治成为了经济发展的累赘,最终导致国家经济长期停滞不前。

    所有的这一切都是什么导致的呢?无非就是政客为了选票去讨好选民。

    而在方哲明的讲解中,贵族院的议员们就是阻止“选票议民”为了选票讨好选民牺牲国家长久利益的一道防线,他们是阻止“千里之堤溃于蚁穴”这一局面发生的第一道防线。

    “帝国的咨议员们长期经常抨击贵族院是高高在上的,不理会民间疾苦的?因为他们根本就不需要理会,他们压根就不需要去理会民意,他们生而就是贵族,生而就是议员,他们仅仅只需考虑帝国核心利益,至于民意……他们根本就不在乎!”

    对此,朱国强甚至不知道怎么表述听到这些的心情,因为大明的贵族体制正是他一手缔造的,甚至这种“脱离群众”,也是他刻意制造——通过军户体制,人为的制造了两者的鸿沟。

    而现在这道鸿沟,却成了大明避免陷入“福利陷阱”的一道防线,这不能不说是世事的无常。

    “或许,就像你说的那样,贵族们可以阻止有人慷国家之慨,用福利去买好选民,但是,这似乎和今天的事情没有关系吧!”

    朱国强反问道。

    “怎么会没关系呢?你知道,为什么贵族院会反对这一切吗?因为需要从他们的身上拔毛!”

    方哲明笑道。

    “众所周知,圣祖皇帝是工业革命的直接推动者,在工业革命发生的初期,地方士绅和富人是后知后觉的,而勋臣在圣祖皇帝的带动下,参与了直接投资,他们投资银行、工厂、海外贸易,到了太宗皇帝那会,勋臣已经成为了大明最庞大的资本群体,他们掌握着全国几乎全部的大型银行和半数的工厂,为了一已之私妄顾工人利益,就成了必然,这势必会引起一系列的社会矛盾,这也是为什么,太宗皇帝会支持制定养老、医疗等一系列福利政策原因。”

    太宗皇帝,就是朱和域,其实他选择这个谥号就意味着与“旧明”的决裂,是为了德藩世系的合法性。听着和域打击勋臣经济的过往,朱国强只是笑而不语,其实他那个时候也意识到了这一切,所以后来才会有意扶持民间资本。

    最终到了和域那,文官和民间资本形成了同盟,而和域则利用他们之间的矛盾建立了国家福利保障体系,从而奠定了大明社会稳定的根本要素。

    糖块加皮鞭——这是大明稳定的根本。

    “忠于大明这种思想是随着有资格领取退休金的感情才可以培养出来的,如果谁渴望一份养老金,谁就会比没有这种可能的人满足的多。”

    至于皮鞭,就是法律!

    “在建立国民年金制度的同时,圣祖皇帝还面临着一个问题,就是在工业革命之中,工业革命的红利几乎都被勋臣和富人垄断,民众几乎没有享受到工业革命的红利,他们得到了是什么?”

    凝视着远方,方哲明的眉头紧锁道。

    “那个时代的工人得到是什么?恶劣的工作条件、贫民窟的生活、猖獗的疾病和缺乏官的府干预。没有关于卫生和保健的准则,还有无法负担医疗费用的人无法获得医疗服务。而工厂生活如同地狱一般……在工厂之中,你会以为你和魔鬼的化身住在了一起。如果有人想感受一个可怜的罪人,在炼狱里是如何被折磨得,那么让他去工厂吧。这就是他们所得到的!”

    或许对于方哲明而言,他只能通过书籍去了解这一切,但朱国强却曾亲眼目睹过这一切,但是他却根本改变不了那些人的工作环境。

    “他们得到了疾病,得到被繁重工作摧毁的身体,这就是普通人得到的,他们创造的财富,或者说工业革命带来的社会进步,所创造的社会财富,被少部分人攫取了,这公平吗... -->>

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