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反抗也只有死路一条。唯有顺从，方有活命的机会。
当然，这句话如果换了别人说，或许曹奂还会抱有一丝侥幸的心理，认为他很可能是吓唬在自己。可是这话是从有过杀皇帝前科的贾充嘴里说出来，曹奂却不敢抱有任何的侥幸心思了。
贾充见曹奂同意了自己的提议，不由心情大好，难得的拱手施礼道：“微臣遵旨，必将竭尽所能，不负陛下重托也！”看着惺惺作态的贾充，曹奂麻木的点了点头。他觉得贾充现在向他施礼，还说出这样的话来，实在是对自己的一种莫大侮辱，反到不如向司马炎那般直接拂袖离去要好的多。如果不是自己没有杀他的能力
，曹奂恨不能将贾充这个杀帝逼位的奸佞碎尸万段。
或许司马炎这人原本就是直性子的人，只是在司马昭死之前压抑太久了。现在一旦继位晋王之后，很快就恢复了真实的自我。他不顾邵悌提出的三让之礼，一口就应承下了曹奂的禅位请求。
在司马炎看来，自己既然顺天应命了，那么代魏也就是顺理成章的事情了。没有必要向当初曹丕代汉那般的做作了！
司马炎只是告诉贾充，你要人给人、要钱给钱。自己只有一个要求，那就是在最短的时间里全速修筑受禅坛。
而贾充果不负司马炎所望，大肆征召民夫与壮丁，日夜间工，终于在极短的时间里完成了所有修筑工作。
公元266年2月，曹奂亲自捧着传国玉玺，立于受禅坛上，大会文武，请晋王司马炎登坛，授于大礼。然后，自己才步履蹒跚的走下坛，站在文武百官的最前头，等候司马炎的诏令。
司马炎身穿龙袍，迈着四方步趾高气昂的走上禅让坛后，端坐于坛上，贾充、裴秀等从龙功臣皆站在司马昭左右，手执佩剑，喝令曹奂再拜伏地听命。看着重新跪伏在受禅坛下的废帝曹奂，贾充感觉他跪拜的仿佛是自己一般，不由微微挺起脊背，朗声念道：“自汉建安二十五年，魏受汉禅，已经四十五年矣。如今天禄永终，天命在晋。司马氏功德弥隆，
极天际地，可即皇帝正位，以绍魏统。封汝为陈留王，出就金墉城居止；当时起程，非宣诏不许入京。”
曹奂跪伏在地，想着当年高祖文皇帝建禅让坛逼汉献帝禅让，这或许便是一种因果循环报应吧！他眼睛闭了闭，将眼中最后一丝泪水挤出，拜谢起身而去。
忽然，一名须发皆白的老者抢步冲了出来，跪拜在曹奂面前，老泪纵横的说道：“陛下，臣身为魏臣，终不背魏也！”
坛下文武百官见状，一个个大眼瞪小眼的看着这个老头，不知道他这又是在闹哪样。不过，也有些良心未泯的官员们见状，不由无比羞愧的垂下了头。
曹奂停住踉跄的脚步，神情复杂的看着跪伏在自己面前的老头，心中顿时感慨万千。这个老头乃是司马懿的弟弟，司马八达之一的司马孚。他今年已经有八十六岁的高龄了，从曹操时代起，就任文学掾，而后历仕魏国五代皇帝，累迁至太傅一职。可以说，司马孚深受曹魏几代君主的知遇
提携之恩，对于魏国有着深厚的感情。
上一次贾充下令干掉曹髦的时候，就是司马孚牵头，强烈要求司马昭严惩杀皇帝凶手。结果司马昭被这个古板的叔叔弄得没脾气，只得让成济顶缸，还灭了他的三族。
现在司马孚更是双腿即将迈进黄土里的人了，他自然更不希望自己临死前还要背负篡国同谋的骂名，所以才要向曹奂表明自己心迹。其实在很早以前，司马昭在世的时候，司马孚就已经向曹奂表明过自己的心迹。只可惜当时别说曹奂疑心他是司马昭故意派来试探自己的人，就连张节等忠于曹魏的官员们，也对他处处提防，使得他空有
报国之心，却无报国之门。
也是直到现在，曹奂才开始相信司马孚或许对于曹魏是真的有感情的。只是就算早就知道了，又能够怎么样呢！
想到这里，曹奂轻叹了一声，绕过跪伏在地的司马孚，跄跄踉踉的在数十名侍卫的陪同下走了。
司马炎见司马孚如此，心中顿觉十分恼火。但是碍于他是自己爷爷司马懿的亲弟弟，又一大把年纪的人了，说不定什么时候就挂了，便也就没有太过计较，反而加封他为安平王。
可是让司马炎没有想到的是司马孚这个倔老头却坚辞不受，也不等禅让仪式结束就直接气冲冲的调头回府了。
当然，即便司马孚愤然离开了，司马炎最终还是完成了禅让与登基大典。建国号为大晋，改元为泰始元年，大赦天下，史称西晋。同时，晋帝司马炎又追谥司马懿为宣帝，伯父司马师为景帝，父司马昭为文帝，立七庙以光祖宗。至此，统一北方长达四十五年的曹魏正式宣告亡国。