第二百零八章 邓羌的军事案例 (2/2)

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玄学代表人物首推苻朗。他“手不释卷,

    每谈虚语玄,不觉日之将夕”。苻朗在玄学上的造

    诣,甚至连东晋清谈名士也叹为观止。有这样的

    记载:“既止扬州,风流迈于一时,超然自得,志陵

    万物,所与悟言,不过一二人而已”苻坚说:“昔

    晋氏平吴,利在二陆。今破汉南,获士裁一人有半

    耳。”得到道安后,“谓仆射权翼曰:‘朕以十万

    之师,夺取襄阳,为得一人半。’翼曰:‘谁耶’坚

    曰:‘安公一人,习凿齿半人也。’”苻坚对道安

    的尊崇,已经大大超越了翻译佛典,弘扬佛法的界

    限,道安可以随时参与军国大事,苻坚对他言听计

    从。“坚敕学士内外有疑,皆师于安。故京兆为之

    语曰:‘学不师安,义不中难’”。道安在前秦的

    地位,无人可及。苻坚游猎东苑,命道安同辇,权

    翼劝谏,认为“道安毁形贱士,不宜参秽神舆”,坚

    作色曰:“安公道冥至境,德为时尊,朕举天下之

    重,未足以易之。非公与辇之荣,此乃朕之显也。”

    命翼扶安升辇,并安慰道安曰:“朕将与公南游吴、

    越,整六师而巡狩,谒虞陵于疑岭,瞻禹穴于会稽,

    泛长江,临沧海,不亦乐乎!”。苻坚想借助佛

    ，援琴而歌

    曰：‘阿得脂，阿得脂，博劳旧父是仇绥，尾长翼短不

    能飞，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁！

    惠子家穷，饿数日，不举火，乃见梁王。王

    曰：“夏麦方熟，请割以与子，可乎？”惠子曰：

    “施方来，遇群川之水长，有一人溺流而

    下，呼施救之。施应曰：‘我不善游，方将为子告

    急于东越之王，简其善游者以救子，可乎？’溺

    者曰：‘我得一瓢之力则活矣。子方告急于东越

    之王，简其善游者以救我，是不如求我于重渊

    之下、鱼龙之腹矣。’”

    这则故事生动地表现了那种似有好心，却不愿

    施舍“一瓢之力”以救急之人的虚伪和迂腐。作者通

    过寓言对这种虽云救人，实则害人的行为给予了有

    力的批判。