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我教训此子！”
周围几名年长的书生，只有马文才知道，冯雁是书院请来的半个“先生”，其余几人因在另一讲堂并不知情，听到高大书生的呼叫声便围住冯雁。
冯雁好笑地看了看几人，心想：欺负学生好像不太好吧，阿姊会不会怪罪？
“你们围着我干啥？又不动手，实在无趣！”见几人只是围着，并没有动手，冯雁好笑地调侃道。
几人你看看我，我看看你，一副踌躇不前的表情，冯雁估计这几人一准没打过架。
慵懒的抬了抬手，冯雁本想指一个人出来，谁知几人以为冯雁要动手，急忙后退了几步。
冯雁摇了摇头训斥道：
“愣着干什么，快扶他去书院上些草药。”
几人好像松了口气般赶紧转身过去，扶起那名高大的书生向书院走去。
“冯兄，多谢相助！”梁山伯与祝英台齐齐向前施礼。
“呵呵，些许小事不足挂齿，时辰不早了，咱们上课去。”冯雁毫不在意地摆了摆手。
“冯兄，上次你说“干”为何意？”祝英台歪着脑袋问道。
“你说谢……你说我那位叔父？”
“正是。”
“哈哈，所谓“干”就是说，并不是亲叔父，而是认亲的。”
“原来如此，冯兄，你是何方人士，你们家乡的话语真是古怪。”
“英台啊，以后不要问为兄这个问题，因为兄台我也不知？”
“啊？冯兄先是不知自己年纪，后又不知家在何方？从未听闻如此奇事！”
“哈哈，你现在不就见着喽！”
……
几人进入明德堂后，又来了一位先生，讲授的课程为史学。这位先生年纪在四十岁上下，浓眉大眼，一身白衣打扮，看上很是风流倜傥。
站到讲台后，拿起手中书籍便郎朗诵读起来：
“秦王嬴政，穷兵黩武，动费万计，四处攻伐，后统一六国，直至百越之地，尽皆俯首。称帝后，废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，重各千石，以弱天下之民。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始……”
冯雁扎着耳朵仔细听着，总感觉这位先生对闻名千古的秦始皇充满斥责之意。
这位中年先生讲了一段，于是问学子有何不明之处。
冯雁此刻满脑子充满疑问，于是起身施了一礼问道：
“学生愚钝，请问先生，为何对秦王嬴政似乎有贬责之意？”
中年书生点了点头回应道：
“夫始皇嬴政，穷其一生都在用兵，四处横征暴敛，置天下百姓于水火！甚至，欲求仙梦长生，苛政虐民，扼杀民智。未征伐之前，各国间亲密交往，虽偶有纷争，但和气共处，百业兴盛，且，学术活跃、人才辈出，呈百家争鸣之繁荣景象。正如当今我朝，陛下心存仁义，诸官无为而治、士人自得其乐，百姓自得其安，天下昌隆，同为欣欣向荣、百家争鸣之景象也。”
冯雁皱了皱眉，再次问道：
“先生认为秦始皇有何功绩？”
“无甚功绩。”中年书生摇头。
冯雁撇了撇嘴，觉得这位先生的讲解有些误人子弟。秦始皇确实有过，但也不能抹杀他的功劳。历史上哪位皇帝没犯过错，但是站在一定的历史高度，只要对历史、经济、文化等有推动作用，都应算是好皇帝。
冯雁想了想，还是开口辩驳道：
“先生所言恕学生不能苟同，虽然战争对百姓不好，但是秦统一六国后实行的各种政策与措施，不仅影响深远，而且及于现在。如文字、货币、度量衡的统一，加之车同轨,书同文,行同伦等，致使我央央之国形成大一统之势，后，兴修水利、开通河运，发展经济，开疆拓土；设立郡县制和三公九卿制度，实行有效的行政管理，使我华夏之邦，国土面积从未达到如此空前广大的程度！在制度方面，秦王并未囿于秦国固有的制度和传统，而是采取各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，不仅改变割据状态的政治和文化，更使社会经济顺利地向前发展。从此一点，足见其政治眼光之远大。”
中年先生包括讲堂众人，听了冯雁之言，均缄口不言、凝神沉思。
过了半晌，中年先生悠悠说道：
“这位小郎之言虽标新立异，但未免太过虚夸。须知，国之安定，民之安居，文思之争鸣，方为民众所向，明君所取。废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，皆为暴虐之举，实不可取。”
“先生之言也有道理，但是古话说，兼听则明，偏信则暗。任何事情都需从全方面论述才行，不能只贬之、不褒之，功过是非自有后论，先生之言太过偏驳。”冯雁再次辩驳。
中年先生见冯雁多次驳斥，脸色愈发难看，生气地说道：
“小儿之言荒谬之极，乃违背德行之举，该罚！”说着，中年先生拿着戒尺走了过来。
冯雁气急反笑，心想：“说不过自己就动手惩戒，爷爷可不能惯着你这种臭毛病。”
冯雁伸出手掌，待中年先生打来之时，一把抢过戒尺，用力一掰，只听“咔嚓”一声，戒尺断为两半。
讲堂之上，众人见状，皆瞠目结舌。
没想到，这个狂人又把戒尺折断了。
上午一把、下午一把。
看样子，每日都会折断两把戒尺，以后讲堂之上，乐子恐怕大了。