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起收好，又抽出另一枚，言道：“然也，公子所言甚是。熹平五年闰五月，永昌太守曹鸾上疏为党人诉冤，言激烈，灵帝大怒，立即将曹鸾处死，并重申党人之禁，诏令州郡，凡党人门生、故吏、父子、兄弟以及五服之内的亲戚在位者，皆免官禁锢。”
何瀚文：“党锢之祸，党锢之祸也！也罢，不听这些糟心事儿，有趣事否？”
小竹将这份竹简也捆扎收好，然后又将其余的一一翻看了来，并无趣事，直至翻到最下面倒数第二个竹简，才继续念到：“蔡邕受诏作《圣皇篇》成，诣鸿都门奏上，时鸿都门正在修缮装饰，匠人用扫帚醮石灰浆成字，邕大为欣赏，受到启发，归而创飞白书，其字笔画露白，似枯笔所写。”
何瀚文：“哦，这倒是有趣的很，有趣的很。。。”说完，他陷入了沉思，小竹见何瀚文在想事情，虽然心中疑惑这件事如何有趣，却也没有兀自发问——她不想在何瀚文面前显得自己很愚蠢。
何瀚文是知道蔡邕创造了飞白书的，在何瀚文那个年代，飞白书又被称为草篆，因为笔画中有的似鸟头燕尾，又似鸟头凤尾，横竖笔画丝丝露白，飞笔断白，燥润相宜，似枯笔做成，故称飞白书。
然而，这并不是何瀚文第一次遇到这种与他所知的历史不相符合的事情了。在何瀚文的认知中，蔡邕创造飞白书应该在熹平六年，也就是公元177年才对，不知道为什么，这件事比历史的时刻提前了整整一年。何瀚文心中担忧这是他所穿越到这个年代来给历史带来的不确定因素的影响。然而，在想到这个世界居然有妖怪，有仙人之后，何瀚文又不担心了，他将这些与历史的不同归结为“这个世界并不是他的世界”这一思想。
何瀚文：“北方草原部落有何动向？”他突然问道，因为他记得这一年鲜卑和羌人对大汉进行了一波规模极为庞大的劫掠，而正是这次劫掠，吕布才投靠到丁原账下。
小竹听了言道：“草原部落异常安静，年初还派了使节来上供。”
何瀚文疑惑道：“这可真是奇了怪了。小竹，待进了城，与青天楼打听并州刺史丁原丁建阳之消息，特别是在并州的人事任命上面，告诉青天楼，我何瀚文记着这个情儿了。”
小竹点头称是。
涿州城看着不远，但实际上何瀚文一行人真正抵达涿州城的南城门的时候，已经快要到中午了。
“弄潮儿，拿吾腰牌去，若有士兵阻你，亮之。”何瀚文命令道。
“诺！少爷放心，今日当班儿的咱们熟悉，定然将入城一事办的妥妥帖帖的！”弄潮儿接过何瀚文的腰牌，止住车队，翻身下马便冲着守城的士兵去了。不一会儿，便得到了放行的通知。
“弄潮儿！汝且带着家眷们去住处修整安置，日至晌午了，先开火造饭。小竹，汝与弄潮儿同去，打理好住处，吾自与李凊去卢博士处递交拜帖！”