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基于他的航天理论的科幻小说之后,他最终作为一名普通的退休中学教师长眠在了他的故乡。

    其实对于一个普通人的一生而言,这倒算不上是多大的悲剧,可是康斯坦丁本可以获得更大的荣誉——如果安琛能早出生个五十年,他或许就能在去世之前看到自己的理论变为现实。

    当然,在安琛之前也并非没有人关注到齐奥尔科夫斯基·康斯坦丁的理论。但那些民间的非营利性组织终究只能做到“爱好者”的级别,而像安琛这样召集了一众贵族出身的二代、投入大量资源和精力,把这真正当成毕生事业来做的,对于平民而言则完全不可实现。

    蜂王国的主要产业天然地被圣母教皇和各个贵族所垄断。无论是什么产业,其规模一旦达到平民自主管理的临界之上,其有序运作本质上都必须依赖于“神迹”的号召力。“神迹”可能是,或者宗教的超自然力量,亦或者什么别的目前尚未知晓的东西,这个事实也就证明了“神迹”——无论它是什么——的真实存在。

    不过好在航天理论终究是被安琛注意到了,而她也能够召集足够的力量来完成这件事情。

    “帝空之盾”卫星网将实现对于地球表面每一个角落的实时监测,它帮助人们了解自己所生活的这个世界。而与此同时,安琛也在计划将人类送出大气层之外。

    那位天才的齐奥尔科夫斯基·康斯坦丁曾在他的文章中写道:“地球是人类的摇篮,但人类不可能永远被束缚在摇篮里。”

    正是这句话启发了安琛,让她意识到人类文明未来的征途,必然是大气层外的浩渺宇宙。未能突破大气层而真正进入宇宙的蜂王国,是人类文明在“摇篮”里的形态,而在离开摇篮之后,人类就将进入文明的下一个阶段。

    因此目前安琛正在策划的这枚“长途-3”火箭,按照计划将运送一名人类乘客进入太空。之前已经进行过送狗的试验,狗在太空中的反应证明了太空环境并不会对哺乳动物有致命影响。因此送人是可以接受的。

    而作为帝空之盾航天分部的卫星控制组,这个安琛所实际领导的团队负责的正是火箭“有效载荷”的部分。这部分也被称为是火箭的功能部分,其余偌大一个数十上百吨的火箭,本质上都是为了送这一枚不到五吨的功能区飞上天空。对于之前的火箭而言,有效载荷都只是一枚卫星,而“长途-3”要搭载的除了卫星之外,还需要有一个可以容下一人在太空轨道上短期生存的轨道舱,以及为送人返回地球而配套准备的返回舱和降落时需要的推进器。

    在狗的试验上,已有的轨道舱、返回舱和推进器的可靠性已经得到了验证。但关键在于如果要送人上太空,则必须保证万无一失。而且即使能保证万无一失,仍然需要找到一个可靠的宇航员,兼具承担科研任务的能力和迈向未知的勇气。

    安琛其实觉得,要不就让她去算了。反正搞载人航天是她的主意,要说承担风险也应该让她承担。但这显然并不现实,安琛是先任教皇欣祺圣母陛下唯一的后代,当安瑾储存在皇宫-80℃冷库的卵细胞用尽之时,就是她不得不重新出面延续人类种族之日。为此安琛必须得保证她自己的安全,否则还没等人类真正走出地球、走向太空,就得因为生育活力下降而先一步自发毁灭了。

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