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李氏朝鲜，汉城，昌德宫仁政殿，叶亚山不丁不八的站着，他身边两个朝鲜内侍，则将一副画卷缓缓展开。
这是大画家，最擅长画人物画的宫廷画师徐杨所画的，大明复兴皇帝陛下等身御真像。
“大明再造之国，忠藩臣属有明朝鲜国，赐享亲王礼制朝鲜郡国王李祘，叩拜大明大皇帝陛下，大皇帝德被四海千秋万寿！”
头戴翼善冠，身穿红色衮龙袍的朝鲜国王李祘，正跪地上大礼参拜。
参拜完毕，李祘并未起身而是略微转向面朝叶亚山，“藩国朝鲜郡国王问大明大皇帝安！”叶亚山则稍微偏了一下身体，双手一拱。
“圣躬安！”
不过这还没完，李祘还得跪着，不但他跪着，整个仁政殿中，没有一个朝鲜人敢站着，除了那两个拿着叶大皇帝御真像的内侍，因为作为天使的叶亚山，还要宣读大明皇帝对于李氏朝鲜诏书。
诏书分两部分，先是赞扬了朝鲜在满清入主中原的情况下保持了衣冠的完整，对李氏朝鲜历代郡国王追思大明的行为表示了肯定。
特别是对建立大报社的朝鲜肃宗大王李焞和在大报社中设立明太祖、崇祯祭祀神位的英宗大王李昑，给予了极高的评价。
其中李焞因为设立大报社，搞尊周思明，而被清朝赐了个僖顺的谥号，叶开特意让人重新拟定忠肃这个新谥号，并且允许李焞和李昑两人在朝鲜史书上特许记载为亲王。
这李昑就是现在李祘的爷爷，而且他爹思悼世子，是被他爷爷李昑钉在米缸里面活活饿死的，他是直接以世孙的身份接得爷爷的班。
李焞则是李祘的曾祖父，是以叶亚山宣读完这一段后，李祘又开始叩首谢恩。
夸奖完毕，这后面的话，就不那么好听了，叶亚山脸色一冷。
“大皇帝自崇祯一百六十九年起就于广州承天府兴复大明，为何未见朝鲜国遣使？
就算相距万里路途遥远，那么复兴元年大明收复南京应天府后，为何也未有朝鲜使者到？
及至复兴二年大明收复北京顺天府驱逐鞑虏，伪清宣统帝束手之后仍然未有？
直到复兴三年，才派区区左参赞前来恭贺？”
地上跪着的李祘真是有口难辩啊！为什么朝鲜反应这么迟缓？完全是因为党争啊！
李氏朝鲜这个王朝自建立之日起，两班士族垄断国家利益的现象就一直存在，因为建立朝鲜国的李成桂，就是在大贵族两班的支持下，才得以打垮王氏高丽而当上大王的。
所以自李氏朝鲜建立起，这个国家就处于两班掌控下，国王也要通过两班才得以施行权力，而且自李氏朝鲜的燕山君起，李朝国王的权力就遭到了极大的削弱。
在历史上燕山君不但被丑化成了李氏朝鲜的第一大暴君，死后连庙号、谥号和陵名都没有，这也是李氏朝鲜的君主最后一次，也是最无脑的一次企图打破两班对国家的掌控。
自此以后，李朝的国王，虽然比日本天皇这个橡皮图章好了不少，但也无力与日渐庞大的两班对抗，只能拉一派打一派维持王位。
连汉城的禁宫景福宫，在万历朝鲜战争中被烧毁后都没钱修补，到现在为止已经整整两百年了，李朝国王之窘迫，可见一斑。
而拉一派打一派，用反复左右横跳的办法来维持权力，必然就会导致党争，而且是剧烈的党争，李氏朝鲜这个小朝廷，完全可以用庙小妖风大，池浅王八多来形容。
至于现在的李祘，后世对这位正宗大王的评价到还不错，他也确实算得上是朝鲜中后期难得有点手腕的君主了，不过嘛，他仍然摆脱不了两班对国家的控制。
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