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八一中文网 www.81xs.la,最快更新昆羽继圣最新章节!

    忠尧定睛一看,原来是《周易》,接着《周易》化为一金一褚两股缭绕的气息,丝丝缕缕,金色气丝凝聚为“天数”二字、褚色气丝凝聚为“地数”二字,“天数”在上,“地数”在下。

    这时,余子信徐徐说道:“《周易》把数分为地数、天数,以象征阴、阳两种不同性质的事物。一气流转演万物,清扬之气上升为天,沉浊之气下降为地,一气以分阴阳,天为阳,地为阴。”

    随着余子信的述说,幻镜也随之作出相应的变化,与之相契合,在忠尧看来,虽有些眼花缭乱,但却十分形象,对于消化理解所授之术大有裨益。

    “伏羲氏推演四象时,人立天地之间,天地人为三才,是故每个数不超过三,一个空心点代表天,二个实心点代表地,而天包含地,因此三等于一与二两数相加,为天数。

    若用不大于三的数字来表示阴阳,就只能用二、三。三为天数,天为阳;二为地数,地为阴。

    如何用天数三、地数二,阴和阳,来表示成数六七八九呢?

    六为二、二、二这三个数之和,三个二便是三个‘地’、三个‘阴’,故为太阴;

    七为二、二、三这三个数之和,两个二便是两个‘地’、两个‘阴’,加上一个三,三为天为阳,‘六’中的三个阴变成二阴一阳,是谓‘一阳生’,故为少阳;

    九为三、三、三这三个数之和,三个三便是三个‘天’、三个‘阳’,故为太阳;

    八为三、三、二者三个数之和,两个三便是两个‘天’、两个‘阳’,‘九’中原本的三个阳变成二阳一阴,一阴生,故为少阴。

    而在八卦中,太阳为九,便是乾卦三长横,一长横为三;太阴为六,则为坤卦,六短横。

    天为父,地为母,少阳为儿,少阴为女,因此四象就儿女双全,一家团圆。”

    “说到四象,你可知河图洛书?”余子信问道。

    “略知一二,但未有深究,还请先生赐教。”忠尧如实以答。

    余子信凝神运气,右手伸出的食指发出清冷的光辉,在空中点了两下,点过之处就如同湖面一般出现了两圈涟漪,涟漪散尽后两个雪青色光点显现,而后扩大变为一张河图,一张洛书。

    忠尧盯着河图看了半晌,又瞅了瞅洛书,然后说道:“这河图和洛书,长得还挺像的,不仔细看,还真以为是同一张图,还好以前我见过。”

    “呵呵,所谓行家看门道,河图是生数成数合成,洛书是天数地数合成,二者实有云泥之别。这两张图我已经很久没有展示过了,每次展示我只要一念道相应的文字或阐释相应的部位,它们便会高亮、放大显示,以引起注意。你是这二十年来唯一得见之人,也算是有缘了。

    河图中的一、二、三、四谓之生数,生者,气也;五谓之中数;六、七、八、九谓之成数,成者,体也。有体则象著,有气则生生不息。

    天一生水,地六成之;

    地二生火,天七成之;

    天三生木,地八成之;

    地四生金,天九成之。

    天五生土,地十成之,天地交午于中宫,天地之气,合而为一,分为阴阳,判为四时,列为五行。而农历五月份,土星在正中央。人们观察万事万物的变化都是站在大地上观察的,故而五行为土。

    伏羲通过圭表测影,以矩尺为测量工具,利用勾股定理和重差术,算出每年的周天数约为三百六十五天又二十刻。以此为基础,又进一步演算出四个极值点:冬至、夏至、春分、秋分。至此,一年一分为四,四时确立,便有了四季。

    四时定,就有了四象,四象分别为:少阴,少阳,老阴,老阳。

    冬至一阳生,天数为一,所处季节为冬天,为老阴,对应北方,对应的星象为玄武;

    春分,天数为三,所处的季节是春天,为少阳,对应东方,对应星象为青龙;

    夏至一阴生,地之数为二,所处季节为夏,为老阳,对应南方,对应的星象为朱雀;

    秋分,地之数为四,所处季节为秋,为少阴,对应西方,对应的星象为白虎。

    奇数为阳数,为天之数。偶数为阴数,为地之数。由此,以数字来表示四时和四象模型,便是:

    天一生水,地六成之,冬至,北方,老阴,水,玄武。

    天三生木,地八成之,春分,东方,少阳,木,苍龙。

    地二生火,天七成之,夏至,南方,老阳,火,朱雀。

    地四生金,天九成之,秋分,西方,少阴,金,白虎。

    至此,四时象数模型便建立完毕。”

    余子信一口气说了许多,忠尧听得饶有兴趣,一点也不觉得烦闷,反倒时不时若有所思地点着头,余子信见状有些欣慰,忽然问道:“建立四时象数模型就大功告成了吗?”

    忠尧注视着余子信,摇了摇头,却并不言语,他知道余子信只是设问,为的是继续引开下面的话题和阐述。

    果然,余子信并未让他回答,很快接着解释说道:“四时模型,只是静态的,而天地则是不停的运行的,四时模型并不足以解释天地周而复始运行的现象。

    为了解决新问题,还得进一步进行推演和计算。古圣先贤是如何解决这个问题的呢?他们把天地相合,分成三个过程,生,交,成。

    天地阴阳互生,为一三二四。

    天地阴阳交午,为五。

    天地阴阳互成,为六八七九。

    互生有四象一三二四,互成也有四象六八七九。

    在易经中,六八七九为四象,六对应的是冬天,为老阴。九对应的是秋天,为老阳。因此,阳爻用九之数表示,阴爻用六之数表示。

    一、三、二、四是天地阴阳二气生发的过程。阴阳生发之后,要天地阴阳互相交午,这是交的过程,是五。五这个字,本意为天地交午。

    天地交合之后,才能化成。

    天一交五,成地六;

    天三交五,成地八;

    地二交五成天七;

    地四交... -->>

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